Trpljenja v judovski Mesija Sacred sodnim nalogom

TRPLJENJA Mesija v judovske svete pisanje
Glede na pisma in Modreci Izraela
Z Rabin Bruce L. Cohen © 2001
Congregation Beth El Manhattan
(Ta študija avtorskimi pravicami, z vsemi mednarodnimi zakoni veljajo NATO.
Lahko je navedena v akademskih delih s podelitvijo, vendar se ne sme ponoviti inany način brez pisnega dovoljenja avtorja ali njegovi dediči ali se jim.)

Očitno je osrednjega pomena za dve zavezi "judovstvo, znan tudi kot" Mesijanski judovstvo "je" Nova zaveza "in" Mesija. "Medtem ko se močno različne stopnje in načini judovske spoštovanje in praksi obstajajo v teh tokov na veri, skupne niti, ki jih ločen prisotnost na judovsko svetu so:
1. Prepričanja, da b'rit khadasha (novo zvezati ali zaveza) napovedali v pisanja judovskega preroka Jeremija (poglavje 31, verz 3-37) je že uvedel G * d v zgodovini, in
2. Sprejetje zgodovinske osebe Yeshua (Jezusa), iz Nazareta, kot številka Talmudic Modreci klic, "Mesija sin Jožefa, ki se bo ubil." (Sukkah 52a)
V odsotnosti naše Temple (uničena dva tisočletja nazaj, v 70 ce), nimamo žrtveno za obravnavanje pravosodja zahteva naše grehe ljudi. Brez sprave (samo kazni za kršitve zakona), G * d enostavno ne more "odpustiti" greh in ostal malo. Brez krvi žrtev, ne more biti sprave: in brez našega Temple, ni mogoče žrtve, in zato ni odpuščanje grehov skozi to pomeni.
Naše Hebrew pisma niso tiho na to temo. V neposredni povezavi z uničenja 2. tempelj, preroki točke konkretno, da samo en način sprave: vera v smrt Mesija (Daniel 9:25-27, Izaija 53).
Spodaj so razlogi, zakaj smo Mesijanski Judje ne vidim verodostojni judovstva ki vodi do odnosa z G * d Izrael obstoječih poleg sprave z Yeshua iz Nazareta: The napovedal trpljenje, izplačilo Mesija našega pisma in mnogi spisi, ki jih Chaza "l (naši Modreci of blagoslovil spomin) Proreći.
Ustanovitelj judovstva, ki zavrača Yeshua iz Nazareta, kot Mesija prispel na lastno duhovno smrtni postelji v stečaju: racked s strahom nad svojo večno usodo, in brez kakršnih koli varnosti, ki je bil duhovno na pravi poti, preden G * d. [Talmud Bavli: Berachot 28b] To je nikakor ne v obraz večnost.
Let us raziskati Mesija in njegovo obred sprave za naše grehe še v svetih spisih naših ljudi.
I. KJE IN KAKO Mesija je opisana
Mesija je opredeljena in opisana v avtoritativno judovski veri sveto literaturo v Tore, Preroki in pismo, ki vsebuje "Tanakh", v nekaterih krogih znana kot "stare zaveze." Medtem ko je komentarjev, kot je lahko Talmud razširitev našega razumevanja Messiah , le pisma govorijo s končno organ na Mesija, ali katero koli drugo vprašanje judovske vere. (Izaija 8:20)
II. ZAKAJ SO TANAKH OPISI ORGAN
Te svete pisma (pisanje), izhajajo njihove pristojnosti kot "Beseda G * d" zgoraj zgolj filozofija ljudi ali verskih komentar sestanku dajo povpraševanja po njihovi avtorji v rel 18. Govornik duhovnega razodetja ( "prerok"), je moral opraviti test ni človeško avtor lahko prenese: da napovedujejo prihodnje dogodke in / ali razkriti skrita znanja, s popolno natančnostjo. (Deut. 18)
Judovske pisma so nastajale skozi stoletja kot različni avtorji je versko poučevanje, ki temelji na Tore of Moses. Ta nauk je bilo biti v skladu z Tora (Izaija 8:20), in bo potrjena na neki točki, kot preroško točno tako, da prenese Mz 18 test, prav tako pa so zgodovinsko točna na dejanske podlage.
Primeri, kot so napovedi, znanja ali zgodovinskost so: padec regije Efrajimovih Izaija v poglavju 7, ali napovedi prihodnjih nekaj sto letih na Bližnjem politična zavezništva v vzhodni poglavju Daniel 11), Hubble-širitev universe ali sferoid oblika zemlje in svojo gravitacijsko prekinitev v neveljavne [Izaija 40:22], ali zgodovinskih zadevah, kot so računovodski izkazi vladanjem izraelskih kraljev.
III. DVA Mesija portrete v Sveto pismo
V teologiji pogosto našim ljudem v židovski veri skupnostih izven Mesijanski judovstvo, Mesija je najbolj pogosto prikazan kot slavnostni potomec kralja Davida, ki osvoji svet, subdues in spreminja naravni red in pravila iz Jeruzalema. Ta številka se dejansko izzvan s Tanakh v segmentih, kot so poglavja, Isaiah 11 in drugod. The Modreci Izraela sklicuje na to Conquering Mesija v Talmud (šestdeset in šest obsega zbirko Rabinski komentarja po starosti) kot "Mashiach ben Daveed" (Mesija sin David).
Vendar pa si vedel, da je še en portret Mesija ni prišel enake pozornosti v letih? Obstaja Mesija predvideno v pisma, ki ne bo pravilo in kraljevanja, vendar ga je treba ubiti?
Ali ste vedeli, judovsko Sveto pismo pravi, Mesija bo umrl?
The fifty-Tretje poglavje Stare zaveze judovske Prerok Izaija (ki je napisal okoli 700 let pred skupnim era napovedi trpljenje Mesija z zelo jasno:
Isa. 53:1 "Kdo je verjel našega poročila? in komu je veja L * rd je pokazala? 2 Kajti on odrasti pred njim kot plačilno sredstvo, in kot koren iz suhega razloga: nima oblike, niti Ljupkost, in ko bomo videli, ni nobene lepote, da bi morali željo njega. 3 On je prezreo in zavrne moških, človeka žalosti, in pozna žalosti: mi skrila, saj so bili naši obrazi od njega, on je preziru, cenjenim in mi ga ni. 4 Zagotovo je naš griefs nosi, in ki našo žalost: še nismo esteem mu prizadel, Poraz od Boga, in zbolijo. 5 pa je bil ranjen za naše grehe, je bil za naše podpluta bezakonja: Disciplinska kazen za naš mir je bila na njem in s svojimi progami smo zaceli. 6 Vsi želimo imeti zaluta ovce, obrnili smo vsak na svoj način, in L * rd dade jih na njem bezakonje nas vseh. 7 Bil je zatiranih, in je bil prizadele, ni odprl svojih ust : ne bo priveden kot jagnje za zakol, in kot ovce pred njo strižeš ovce je neumna, zato je ne openeth svojih ust. 8 je bil vzet iz zapora in iz sodbe: in ki se razglaša za svoje generacije? za je bil odrezan iz dežele živih: za greh svojega naroda je bil prizadetim. 9 Nato je njegov grob s zlobne in z bogato v njegovi smrti, ker je storil nobenega nasilja, niti je vse prevara v ustih. 10 Vendar je zadovoljen, Jahve, da mu podplutbam; on je da ga žalosti: ko boš lahko svojo dušo s ponujanjem za greh, se vidi svoje seme, se mu podaljša svoje dni, in užitek Jahve blaginjo v svoji roka. 11 se vidi iz travail svoje duše, in morajo biti izpolnjeni: s svojim znanjem, se mi pravični kletar opravičujejo veliko, ker se mu nosijo svoje krivde. 12 Zato mu bom številne dal delež z veliko, in ga razdeli plijen z močno, ker on je izlije svojo dušo vse do smrti, in kdo je oštevilčena z kršiteljev in on nosili grehe mnogih, in se zauzme za zločince
To presenetljivo prehod judovskih svetih spisov foretells mesija, ki bo zavrnjen naš narod (glej verz 3), trpijo za naše grehe (naklepno storjenega grehov) in naša bezakonja (erupting aktov iz špila narave). To bo Mesija je treba ubiti (glej verze 8, 9, 12), in umiranje On bo spravo za greh za nas.
Ali ste vedeli Talmudic rabbis se tudi zaveda tega trpljenja Messiah? V Sanhedrin 98b, nekateri Talmudic Rabinski Modreci državne Izrael svoje prepričanje, zgoraj odlomek iz Izaija 53 se nanaša na Mesija.
"Kaj je ime Mesija?" The rabbis dejal: Ime mu je "prizadela", kot je pisano: "Gotovo je on nosijo naši griefs, in se izvaja v žalosti: še nismo esteem mu prizadel, Poraz od Boga, in zbolijo. "[klikni tukaj za prikaz Hebrew Besedilo iz Soncino različico Talmud Bavli]
"Kot je bilo napisano?" Written kje? Zapisano v Izaija 53:4. Kot lahko vidite, Talmud pušča nobenega dvoma Izaija 53 se vidijo naše rabbinical Modreci kot sklicevanje na Mesija.
V Sukkah 52a, Talmudic Modreci še naprej zelo podrobno razpravljali dveh portretov Messiah [klikni tukaj za prikaz Hebrew od Soncino Talmud za angleški prehod spodaj]:
Kaj je vzrok žalovanja [iz zadnjega zgoraj verz]? R. Dosa in rabbis razlikujejo na točki. One pojasnil, Vzrok je Mesija, sin Jožefa, ki je bil umorjen, in druga pojasnila, Vzrok je kolju od zla Naklon. Je najbolje (Talmudiic halakha favorizira razlaga) v skladu z njim, ki pojasnjuje, da je vzrok Mesija, sin Jožefa, ki je bil umorjen, ker je dobro, da se strinja s knjižni verz, in se poglej, ko me je, ker so mu s pomočjo potiska, in se oplakati kot enega mourneth za svojega edinega sina, vendar v skladu z njim , ki pojasnjuje, poskrbi, da se kolju of Evil Naklon tira, je to [se lahko oporeka] priložnost za žalovanje? Ali ne bi raje priložnost za veselje? Zakaj bi potem jokajo? Naša rabbis učil, The Holy One, Hvaljen on bo, pravijo na Mesija, sin David, ki bo odkupil nas v prihodnosti (maj on sam hitro pokažejo v naših dni!), "Vprašaj me karkoli, in bom izročiti to tebi ", kot je dejal, bom povedal o odloku itn ta dan sem rojen tebi, vprašajte mene in bom dala narode za tvojo dediščino. Toda, ko bo videl Mesija, sin Jožefa, ki je bil umorjen, bo [Mesija sina Davida] pravi, da mu [G * d], "Lord of the Universe, želim le Thee dar življenja". "V življenju", bi on mu odgovori, "Tvoj oče David že prerokovali tem v zvezi vas", kot je dejal, je zahteval življenja od tebe, ti dal mu je celo dolžino dni za vedno in vedno.
Kot lahko vidite, zavedanje trpljenja Mesija že dolgo vidik avtentično judovska vera-razpravo stoletja, desno poleg portret Davidic osvajanja Mesija bolj seznanjeni z našimi ljudmi navzdol skozi stoletja.
To dejstvo naredi grozljiv falsehoods objavljen v domnevno ime "judovstva", ki navaja taka ideja je menda popolnoma tuja verodostojni judovske misli, kot so to storili Gerald Sigal v svoji dobro znani, "judovske Odgovor na misijonarski krščanstva", v kateri izjavlja :
"Da bi prišli na teološki koncepti želijo [strinja z Messiahship za Yeshua iz Nazareta), misijonarji [intendedly škodijo sklicevanje na Mesijanski Judom] predlagajo svoje radikalno spreminjajo konstrukcije pomen svetopisemskih verzov. Ti spremenjeni konstrukcije nista v nikakršni povezavi s katerim koli prepričanja, ki ga poučuje duhovnik in prerok, verodostojni učitelji v antičnih Izraelu. "(Sigal, G. p. xv)
Ker gre za razpravo, boste videli sami, kako trditev Sigal je postaja vse bolj očitno res v zvezi z odnosi judovstva za trpljenje mesija, ki bodo ubili.
The knjižni odlomki, na katero se sklicuje zgoraj v rabbis Sukkah 52 se nam zanimiv vpogled v vrsto dolgo veljali pogled na Mesija, ki je postala tabu kot v judovsko-house področju v zadnjih sedemnajstih stoletja theopolitical zmede.
IV. KAJ DRUGEGA O Mesija NI splošno znano?
Naj nam omogočajo Talmudic Modreci, da nas vidike Messiah so verjeli, da so bile odkrite z Tanakh. Spodaj je natančno enaka prehoda Talmud naveden zgoraj, vendar pod, barvno-kodirane z velikimi tiskanimi črkami v oklepajih označujejo prehod iz pisma ki jih je navedla Talmudic rabbis s sklicem na Mesija.
Kaj je vzrok žalovanja [iz zadnjega zgoraj verz]? R. Dosa in rabbis razlikujejo na točki. One pojasnil, Vzrok je Mesija, sin Jožefa, ki je bil umorjen, in druga pojasnila, Vzrok je v kolju Evil Naklon tira. To je dobro (boljše utemeljen), v skladu z njim, ki pojasnjuje, da je vzrok je mesija, sin Jožefa, ki je bil umorjen, ker je dobro, da se strinja s knjižni verz, [] In ti si se na mene, ker so ga potiska pomočjo, in morajo žalovati za njim kot enega mourneth za svojega edinega sina (Zech. 12:10), vendar glede na tistega, ki pojasnjuje, da je vzrok za kolju Naklon zla, je to [se lahko oporeka] priložnost za žalovanje? Ali ne bi raje priložnost za veselje? Zakaj bi potem jokajo? Naša rabbis učil, The Holy One, Hvaljen on bo, pravijo na Mesija, sin David, ki bo odkupil nas v prihodnosti (maj on sam hitro pokažejo v naših dni!), [B] "Vprašaj me karkoli, in bom dal, da k tebi ", kot je dejal, bom povedal o odloku itd [C] ta dan sem rojen tebi, vprašajte mene in bom dala narodov za svojega dediščino." (Psalm 2:8) Ampak, ko bo videl Mesija, sin Jožefa, ki je bil umorjen, bo [Mesija sina Davida] pravi, da mu [G * d], "Lord of the Universe, želim le Thee darilo življenja ". "V življenju", bi on mu odgovori, [D] "Tvoj oče David že prerokovali tem v zvezi vas", kot je dejal, "je vprašal življenja tebe, ti dal mu je celo dolžino dni, večno in vedno . " (Ps. 21:4) [kliknite tukaj za prikaz Hebrew od Soncino Talmud za angleški prehod zgoraj]
Kaj Tanakh (Hebrew Bible), odlomke, ki so navedena rabbis za podporo njihove poglede Messiah?
A. Zaharija 12:10 resnično presenetiti odlomek, v katerem Hashem (G * d), nam pove naš narod je prebivalcev v Jeruzalemu bodo dejansko videli v določenem trenutku in bo spoznal kot "Me, ki so jim preboden" in bo, iz tega razloga, "žalovati za njim kot za edinega sina." Za nas, da so mu prebode, bo moral, da je bil tu na zemlji PRED scene iz Zaharija 12. On ni mogel preluknjajte-oznake na njem, da bi Zavedamo se, da je bila dana mu pri nas (človeštvo), če je bilo kaj o njem prepoznavno in luknjanje-oznake na Njega. Zastavlja vprašanih odgovorila naslednji odlomek:
B. Psalm 21:4 kralj David govori o G * d dodelitev mu večno življenje. Mesija je sprejeta v judovski misli kot padajočem od kralja Davida. To kaže, reference Talmudic rabbis vidi tako upodobil Messiahs (trpljenja in Conquering), ki imajo svoje prednike v King David.
C. Psalm 2 kralj David pokliče Mesija za "je Sin G * d", in on je napovedal, kot odločanje vse narode. Tako je Mesija, ki so potomci David prijavljeni Son of G * d, ki bodo praviloma celotno zemlji. Eseni of Qumran blizu Jeruzalema vedel, da je to tako dva tisoč leti. V nedavno odkritih in objavljenih Qumran fragmenti najdemo jih wrote:
Nebesa in zemlja bo ubogati Njegova Mesija [DSS-4Q521]
in
On se imenuje "Bar Elyon" ( "Sin Najvišjega") [DSS-4Q246]
Obstaja celo očitno sklicevanje na vodjo skupščine (Izrael) so ubili piercings. [DSS-4Q285] Qumran To besedilo je oblikovan navedbe, in kotacije, Prerok Izaija je pisanje, ki jasno označuje Mesija in njegove rodbine v King David.
Ste bili zaveda, da razumejo, judovske, ki prihajajo iz trpljenja, smrti Mesija šel tako daleč nazaj v antičnih judovsko?
V. Kaj vse to opraviti z VAS?
Mesija ni le predmet za fotelj filozofskega pogovora. Mesija nosi neposredno na vprašanje sprave: to je, kako so naše grehe in sodniki zaradi tiste grehe, ki jih obravnava G * d v tem in naslednjem življenju.
Brez sprave, je nikakor ne za neversko, sin-oskvrnuo človeštvo za interakcijo z Svetnik Izraelov. V preteklosti, sistem Temple žrtev, pod pogojem, da sprave. Na kratko se razteza čez naše zgodovine, ko je bil tempelj ne deluje, imamo praznino Svetega pisma v zvezi z vprašanjem sprave. Soočamo se nobena taka vakuum zdaj.
Naša pisma točko neposredno na smrt trpljenja Mesija kot sredstvo sprave za vse človeštvo, ko je drugi tempelj uničen. (Glej Daniel 9:24 ff in Izaija 53).
Sedenje v shul na Jomkipurska en dan na leto, ne bo storil.
Molitev in kesanje ne bo izpolnil to.
Samo kesanje PLUS atoning žrtvovati za plačilo za pravosodje zaradi zločinov greha v našem življenju, bodo skupaj proizvajajo "nove rojstva", v razmerje z G * d.
Ustanovitelj non-Mesijanski judovstvo je navedlo, da nam na smrtni postelji, da je njegov način judovstva, proizvedenega v njem ni varnosti v zvezi s svojimi večno destinacije, potem ko je njegovo življenje končano. Vedel je, da bi se srečevali G * d, in ni vedel, kam njegovo življenjsko dejanjih bi se ga: v mirnem večnost ali kaznovanje eno. [Talmud Bavli: Berachot 28b]
Nihče ni izrazil bistvo Dve Testament judovstva boljši kot njegov ustanovitelj, Yeshua iz Nazareta:
"To je večno življenje: da boste vedeli, One True G * d in Yeshua Mesija, ki ste jih poslali. Yokhanon 17:3

Kliknite tukaj, da se glasi Italijanski prevod te študije.