हम कौन हैं?
2. हम एक प्राथमिक भौगोलिक ध्यान: न्यूयॉर्क शहर - विशेष रूप से मैनहट्टन है.
3. हम जी.डी. एक में विश्वास गले के रूप में यहूदी शास्त्रों में वर्णित है, उन ऐतिहासिक यहूदी परंपरा के अनुसार के रूप में Scripturally और आध्यात्मिक वैध ध्वनि आध्यात्मिक और शैक्षिक प्रक्रियाओं के माध्यम से पुष्टि की.
4. हम सही और वैध के दो अलग चित्र के रूप में वाणी है "मसीहा" यहूदी पवित्र रिट में: (i) दुख उद्धारक, मसीहा स्पीरिट विस्तार (यशायाह 53) में वर्णन किया, जिसे Talmudic परंपरा के रूप में 'मसीहा यूसुफ का बेटा है कि होगा और पुष्टि मारा "(टीबी Sukkah 52a), (ii) के रूप में के रूप में अच्छी तरह से जीतने और शांति लाने के मसीहा संतों फोन जिसे 'मसीहा दाऊद की सन्तान" (टीबी Sukkah 52a).
5. हमारा मानना है कि दुख उद्धारक ऐतिहासिक व्यक्ति नासरत, जिसे गैर यहूदी धर्मों यूनानी अनुवाद में उसका नाम '- यीशु ने फोन के Yeshua हो. यह 'शब्द के विशिष्ट प्राथमिक' Messianic Messianic आराधनालय में है. हमें विश्वास है कि ईसा मसीह (उद्धारक दुख के रूप में) पहले से ही है (दानिय्येल 9:24 सीमांत बल) आते हैं. हम भी इंजील और अनगिनत यहूदी पीढ़ियों के साथ समझौते में ईसा मसीह का मानना है कि एक से अधिक केवल मानव पात्र है: वह था और है "परमेश्वर का पुत्रा" (2 वाँ भजन, 30 नीतिवचन, टीबी Sukkah 52a, इस के बारे 4Q246, 4Q251 एट अल) , और एक एक संक्षिप्त विशेषण के लिए प्रभावी रूप से कम कभी नहीं रास्ते में भी निर्माता किसी भी तरह के एक मुलाक़ात मानव जाति के लिए (Zech. 12:10).
6. हम इस नासरी मसीहा Yeshua में विश्वास है कि वाणी अपनी जड़ों में एक endemically यहूदी विश्वास है. न तो Yeshua, और न ही उन जो उसे स्पीरिट बाद में कभी अनुरूप, की वकालत की है, या विश्वास और इसराइल की सीमा (Matt. 5:17-19, 21:18-24 अधिनियमों से प्रस्थान के लिए औचित्य के रूप में अपनी Messiahship में विश्वास माफ़ के किसी भी) . इसलिए, हम ऐतिहासिक यहूदी परंपरा के परंपरागत जीवन ऐसे b'rit milah के रूप में साइकिल की घटनाओं, b'nai मिट्ज्वा समारोह, यहूदी विवाह संस्कार आदि हमारी पूजा का आयोजन किया है जिनमें संदर्भ में हमारे विश्वास को अभ्यास - के रूप में नए करार अनुदेश के अनुसार - हमारे पूर्वजों के "सीमा के अनुसार." हम खुद को बहु के सदस्यों सहस्त्राब्दि यहूदी वार्तालाप के रूप में देखते हैं, और जब हम अभ्यास या तालिका के सिद्धांत के संशोधन लाने के, हम सांस्कृतिक और राष्ट्रीय संदर्भ स्पीरिट के लिए महान सम्मान के साथ ऐसा करते हैं हम पर मसीहा-यहूदी विश्वास के रूप में enjoins.
7. हम सच है कि एक जी.डी. और एक देश से प्यार करता है स्वीकार करते हैं, और यह कि उनके मानव जाति के लिए redemptive योजनाओं हमेशा एक तरीके से दूसरे देशों में शामिल है पूरी तरह अपनी विशिष्टता का सम्मान. (49:6 यशायाह, 3:14-15 Ephesians) इन देशों के एक आवश्यकता नहीं कर रहे हैं के तहत 'यहूदी की पहचान को बदलने के लिए' अनुभव 'जी.डी. उसके मसीहा के माध्यम से मोचन एस. (अधिनियमों 21:25) GD एजेंडा हमारे प्रजातियों के homogenizing नहीं है.
हम वाणी ग्रंथों की घोषणा वहाँ यहूदी राष्ट्र जो 'की डिग्री बुला भिन्न करने के लिए' यहूदी देश के भाग्य के साथ भाग लेने के अनुभव के बाहर से लोगों को होगा - और हम अपनी एक व्यक्ति को उचित तरीके से फोन कर के उन कई गुना और अलग प्रकार के एक गले लगा लेना प्रकृति.
8. हम पुष्टि करते हैं कि यहूदी स्पीरिट दोनों Testaments सक्रिय को एक 'जी डी एस के अस्तित्व को समझने की जरूरत फैल प्रतिबद्धता, मानव जाति के लिए उनके प्यार करता हूँ, और लौकिक और अनन्त devastations से मुक्ति के उनके प्रस्ताव धोखा और पाप की शक्तियों की ओर से मानव जीवन में गढ़ा (96:3-5 वाँ भजन).
