हम कौन हैं?

scott-hakafah.jpg 1. हम मॉडल में एक दो टैस्टमैंट-(या "मुक्तिदाता यहूदी" "रूढ़िवादी का विश्वास मुख्यतः" में परंपराओं और) यहूदी आराधनालय व्यक्त सीमा शुल्क, और हमारे मुख्य ध्यान केंद्रित करने की सच्चाई मंत्रालय है एक बाइबिल मुख्यतः (लेकिन विशेष रूप से नहीं) यहूदी जनसंख्या.

2. हम विशेष रूप से एक प्राथमिक ध्यान भौगोलिक: न्यूयॉर्क शहर में मैनहट्टन -.

3. हम जी.डी. एक गले लगाने के विश्वास के रूप में यहूदी धर्मग्रंथों में वर्णित प्रक्रियाओं यहूदी ऐतिहासिक अनुसार उन शैक्षिक वैध माध्यम से ध्वनि आध्यात्मिक और आध्यात्मिक परम्पराओं और पुष्टि के रूप में Scripturally.

4. हम वाणी के चित्रों के रूप में सही और वैध दो अलग "मसीहा" यहूदी पवित्र रिट के भीतर: (i) पीड़ित उद्धारक-मसीहा इंजील में विस्तार से वर्णन किया गया है (53 यशायाह), और किसके Talmudic की पुष्टि परम्परा ईसा मसीह पुत्र के रूप में "यूसुफ होगा कि "मार डाला (टीबी 52a Sukkah), (ii) के रूप में (" अच्छी तरह के रूप में विजयी और शांति लाने जिसे ईसा मसीह ईसा मसीह पुत्र साधु "कॉल दाऊद के टीबी 52a Sukkah).

5. हमें विश्वास है कि पीड़ित व्यक्ति उद्धारक ऐतिहासिक होने यीशु 'Yeshua के नासरत, जिनमें गैर - अनुवाद अपने नाम से यहूदी धर्मों कॉल ग्रीक में'. इस अवधि के विशिष्ट प्राथमिक है मुक्तिदाता आराधनालय मुक्तिदाता 'में. हमें विश्वास है कि पीड़ित उद्धारक के रूप में (मसीहा)) पहले ही आ गया है 9:24 (दानिय्येल ff. हम भी इंजील के साथ समझौते में विश्वास करते हैं और अनगिनत पीढ़ियों के साथ कि ईसा मसीह यहूदी व्यक्ति है मानव मात्र एक से अधिक: वह था और है "परमेश्वर का पुत्रा" (, 2 कहावत भजन 30, टीबी 52a Sukkah, DSS 4Q246, 4Q251 एट अल) , और रास्ते में एक संक्षिप्त एक विशेषण के लिए कभी कारगर ढंग से कम है, निर्माता के लिए 00:10) Zech. मानव जाति (किसी भी एक मुलाकात की.

6. हम Yeshua मसीहा नासरी यह वाणी है कि विश्वास में जड़ों के यहूदी विश्वास में अपनी endemically है एक. न तो Yeshua, और न ही किसी के अधिनियमों 21:18-24 उसके बाद उन जो इंजील में कभी कल्पना की, वकालत, Matt. 5:17-19 इसराइल के (सीमा शुल्क और विश्वास है, या माफ़ अपने में विश्वास Messiahship औचित्य के रूप में के लिए प्रस्थान से) . इसलिए, हम milah यहूदी ऐतिहासिक संदर्भ से अभ्यास हमारे विश्वास में b'rit के रूप में जीवन चक्र घटनाओं जैसे पारंपरिक सहित परंपरा, b'nai mitzvah समारोह, यहूदी विवाह संस्कार आदि हमारी पूजा - का आयोजन किया है के रूप में नई टैस्टमैंट के अनुसार अनुदेश - करने के लिए. के हमारे पिता के सीमा शुल्क "के अनुसार" हम बातचीत को देखने के यहूदी सहस्त्राब्दी-खुद के रूप में सदस्यों की बहु, और जब हम मेज पर लाने संशोधन सिद्धांत या अभ्यास, हम ऐसा करने के लिए इंजील और राष्ट्रीय सांस्कृतिक साथ महान सम्मान के लिए संदर्भ यहूदियों पर विश्वास enjoins हमें ईसा मसीह के रूप में.

7. हम राष्ट्र को स्वीकार करते हैं सच है कि एक एक प्यार करता है और जी.डी. की तुलना में, और कहा कि योजनाओं के लिए मानव जाति redemptive उनका राष्ट्रों है तरीके से एक दूसरे को हमेशा पूरी तरह से शामिल अद्वितीयता सम्मान उनके. (यशायाह 49:6, Ephesians 3:14-15) इन देशों के मसीहा उनके अधीन नहीं कर रहे हैं एक आवश्यकता के लिए 'कन्वर्ट करने के लिए' यहूदी के माध्यम से 'जी.डी. है मोचन अनुभव पहचान करने के लिए. (अधिनियमों 21:25) 'जी.डी. के एजेंडे प्रजातियों हमारे homogenizing की नहीं है.

हम वाणी धर्मग्रंथों की घोषणा वहाँ के लिए उपयुक्त होगा भिन्न अनुभव होना लोगों से बाहर जो देश यहूदी डिग्री 'के बुला राष्ट्र यहूदी' के साथ भाग लेने के भाग्य - तरीके और एक में बुला कई गुना और विशिष्ट प्रकार के लोगों को गले लगाने के लिए हम चाहते हैं के प्रत्येक अपने व्यक्तिगत प्रकृति.

8. हम पुष्टि करते हैं कि यहूदी इंजील दोनों Testaments अस्तित्व की आवश्यकता है सक्रिय जी.डी. एक प्रतिबद्धता को समझने के प्रसार के लिए मानव जाति प्यार उसका है, और पाप और धोखे की उनकी पेशकश का मोचन शक्तियों के द्वारा मानव जीवन में शाश्वत और wrought devastations से लौकिक (भजन 96:3-5).


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