Wer Sind Wir?

1. Wir sind ein Zwei-Testament (oder "messianisch-jüdischen") zum Ausdruck Synagoge jüdische Bräuche und Traditionen des Glaubens vor allem in der "Conservative" Modell; und unser Hauptaugenmerk ist das Ministerium für biblische Wahrheit auf eine in erster Linie (aber nicht ausschließlich) jüdischen Bevölkerung.

2. Wir haben eine primäre geographische Schwerpunkt: New York City - Manhattan im Besonderen.

3. Wir umarmen Glauben an den Einen G-tt, wie in den jüdischen Schriften beschrieben, nach diesen historisch jüdischen Traditionen als biblisch bekräftigt und geistig durch solide spirituelle und schulischen Prozessen gültig ist.

4. Wir bekräftigen, wie wahr und gültig die zwei verschiedene Porträts von "Messiah" im jüdischen heiligen Gerichtsurkunde: (i) das Leiden Erlöser-Messias Schrift ausführlich beschrieben (Jesaja 53), und den talmudischen Tradition bekräftigt, als "Messias Sohn von Joseph, dass getötet werden "(TB Sukka 52a); (Ii) als auch die Hindernisse und Frieden bringenden Messias, den die Weisen als "Messias Sohn Davids" (TB Sukka 52a).

5. Wir glauben, dass die Leiden Erlöser auf die historische Person Yeshua von Nazareth, den nicht-jüdischen Glaubens nennen mit seinem Namen in griechischer Übersetzung sein - '. Jesus' Dies ist der Hauptunterscheidungskraft des Begriffs "messianische" in messianischen Synagoge. Wir glauben, Messias (wie Leiden Erlöser) ist schon gekommen (Daniel 9: 24ff). Wir glauben auch, im Einklang mit der Heiligen Schrift und mit unzähligen Generationen, die jüdische Messias ist ein mehr als nur menschliche Persönlichkeit: Er war und ist "der Sohn Gottes" (Psalm 2, Sprüche 30, TB Sukka 52a, DSS 4Q246, 4Q251 et al) , und in einer Weise nie effektiv auf eine kurze Beinamen reduziert, auch irgendwie eine Heimsuchung der Schöpfer der Menschheit (Sach. 12,10).

6. Wir bekräftigen, dass der Glaube an dieses Nazarene Messias Jeschua ist ein endemisch jüdischen Glauben an seinen Wurzeln. Weder Yeshua, noch irgendwelche von denen, die ihn in der Schrift gefolgt jemals vorgestellt, befürwortet oder geduldet Glauben an seine Messianität als Rechtfertigung für die Abweichung vom Glauben und Sitten Israels (Mt 5: 17-19., Apostelgeschichte 21: 18-24) . Daher üben wir unseren Glauben im Kontext der historischen jüdischen Tradition, einschließlich der traditionellen Lebenszyklusereignisse wie b'rit milah, B'nai Mitzvah Zeremonien, jüdische Ehe Riten, etc. Unser Gottesdienst organisiert - nach New Testament Anweisung - ". Zoll unserer Väter", so die Wir verstehen uns als Mitglieder der Mehrtausendjährige jüdische Gespräch, und wenn wir bringen Revisionen der Praxis oder Theorie auf den Tisch, tun wir dies mit großem Respekt für die kulturellen und nationalen Kontext Schrift gebietet uns als Messias gläubige Juden.

7. Wir erkennen die Wahrheit, dass die One Gd liebt mehr als eine Nation, und dass sein Erlösungspläne für die Menschheit schon immer enthalten andere Nationen in einer Weise völlig Wahrung ihrer Einzigartigkeit. (Jesaja 49: 6, Epheser 3, 14-15) Diese Länder sind nicht unter einer Voraussetzung zu "konvertieren", um die jüdische Identität zu G-tt ist die Erlösung durch sein Messias zu erleben. (Apg 21,25) Tagesordnung Gd 's ist nicht die Homogenisierung unserer Spezies.

Wir bekräftigen, Schrift sagt es Menschen von außerhalb der jüdischen Nation, die Erfahrung unterschiedlicher Grade der "Berufung", um mit dem Schicksal der jüdischen Nation zu beteiligen - und wir versuchen, jeden dieser vielfältigen und unterschiedlichen Arten von Aufrufen in einer angemessenen Weise auf seine individuelle Art und Weise zu umarmen Natur.

8. Wir bekräftigen, dass die beiden Testamente der jüdischen Schrift erfordern aktives Engagement für das Verständnis der One Gd Existenz, seine Liebe für die Menschheit, und sein Angebot der Erlösung von den zeitlichen und ewigen Verwüstungen an Menschenleben durch die Mächte der Täuschung gewirkt und zu verbreiten der Sünde (Psalm 96: 3-5).


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