من نحن؟
1. نحن اثنان - العهد (أو "يهودي مسيحي") كنيس التعبير عن العادات والتقاليد اليهودية الايمان في المقام الأول في "المحافظين" نموذج ؛ وتركيزنا الرئيسي هو وزارة الحقيقة من الكتاب المقدس إلى المقام الأول (ولكن ليس حصرا) عدد السكان اليهود.
2. علينا التركيز بشكل أساسي الجغرافي : مدينة نيويورك -- مانهاتن على وجه الخصوص.
3. نحتضن الإيمان في الرب واحد كما هو موضح في الكتاب المقدس اليهودي ، وفقا لتلك التقاليد اليهودية وأكد تاريخيا وروحيا وكتابيا صالحة سليمة والروحية من خلال العمليات المدرسية.
4. ونحن نؤكد على أنها صحيحة وصالحة لوحتين مميزة من "المسيح" في غضون أمر مقدس يهودي : (ط) من المعاناة - المسيح الفادي الكتاب يصف بالتفصيل (اشعياء 53) ، ومنهم تلمودي يؤكد التقليد بأنه "المسيح ابن يوسف التي سيتم قتل "(السل Sukkah 52a) ، (ج) فضلا عن قهر وتحقيق السلام والمسيح منهم الصقر دعوة" المسيح ابن داود "(السل Sukkah 52a).
5. فإننا نعتقد أن المعاناة المخلص ليكون الشخص التاريخية يشوا من الناصرة ، ومنهم غير الديانات اليهودية دعوة اسمه في الترجمة اليونانية -- 'يسوع. وهذا هو الأساسي المميزة لمصطلح 'مسيحي' في كنيس يهودي مسيحي. نعتقد المسيح (كما المعاناة المخلص) قد أتى فعلا (دانيال 9:24 وما يليها). فإننا نعتقد أيضا في الاتفاق مع الكتاب المقدس ومع الأجيال اليهودية التي لا تعد ولا تحصى المسيح هو أكثر من مجرد شخصية الإنسان : ولقد كان هو "ابن الله" (مزمور 2 ، 30 الأمثال والسل Sukkah 52a ، 4Q246 مفاجآت صيف دبي ، 4Q251 وآخرون) ، وبطريقة لم خفض فعلا الى نعت وجيزة ، إلى حد ما أيضا الزيارة من الخالق للبشرية (زكريا 12:10).
6. فإننا نؤكد أن هذا الاعتقاد في المسيح الناصري يشوع هو الإيمان المتوطن فيها يهود من جذوره. لا يشوع ، ولا أي من أولئك الذين تبعوه في الكتاب المقدس المتوخاة من أي وقت مضى ، يدعو ، أو التغاضي عن الايمان في بلدة المسيحانية كمبرر للانحراف عن الدين والعادات وإسرائيل (متى 5:17-19 ، اعمال 21:18-24) . وبالتالي ، فإننا عمليا ثقتنا في سياق التقاليد اليهودية التاريخية ، بما في ذلك الحياة التقليدية مثل أحداث دورة milah b'rit ، بناي ميتزفه والاحتفالات ، وطقوس الزواج اليهودي ، وما لدينا هو تنظيم العبادة -- كما في العهد الجديد تعليمات -- وفقا للعادات "من آبائنا وأجدادنا." نحن نعتبر أنفسنا أعضاء متعدد الالفي محادثة اليهودية ، وعندما نأتي التنقيحات من الممارسة أو من الناحية النظرية الى طاولة المفاوضات ، فإننا نفعل ذلك مع الاحترام الكبير للالثقافية والوطنية سياق الكتاب المقدس توجب علينا كما المسيح ، معتقدين يهود.
7. نحن نعترف بالحقيقة أن الرب واحد يحب أكثر من أمة واحدة ، وأنه صاحب خطط تعويضي للبشرية دائما شملت دول أخرى بطريقة تحترم تماما طابعها الفريد. (أشعيا 49:6 ، أفسس 3:14-15) وهذه الدول لا تخضع لشرط 'تحويل' على الهوية اليهودية لتجربة الرب 'ق الخلاص من خلال مسيحه. (أعمال الرسل 21:25) ش ج 'ق جدول الأعمال ليس متجانسا من جنسنا.
ونحن نؤكد الكتاب المقدس يعلن لن يكون هناك أشخاص من خارج الدولة اليهودية الذين يعانون من درجات متفاوتة من 'يدعو' للمشاركة مع مصير الشعب اليهودي -- ونحن نسعى لاحتضان كل من تلك الأنواع المتعددة والمتميزة لاستدعاء بطريقة مناسبة لالفردية الطبيعة.
8. فإننا نؤكد أن كل من الوصايا من الكتاب المقدس اليهودي تتطلب الالتزام النشط لنشر الفهم من الرب واحد 'ق جودها ، حبه للبشرية ، وصاحب العرض من الخلاص من الخراب والدمار الذي يحدثه الزمنية والأبدية في الأرواح البشرية ، من جانب قوى الخداع والخطيئة (مزمور 96:3-5).











































